要说今年冬天最热的剧，非 《庆余年》莫属。

这部备受期待的古装剧，改编自网文大手猫腻所著的穿越小说，不仅剧情好看，还有一票神仙阵容的加持。除了有 张若昀、李沁、肖战等当红小生作为颜值担当：

还有 陈道明、吴刚等演技派大佬在线battle：

大家可以看看下面这段视频，感受一下陈道明和李建义两位老戏骨狂飙演技的高光时刻。庆帝的那股子生杀予夺、不怒自威的气场，都在陈道明这段四两拨千斤的表演中体现得淋漓尽致：

看完上面这段，不知道你是不是跟我一样，一边臣服于大佬的精湛演技，一边对着庆帝这乱糟糟的头发犯愁。虽然庆帝贵为一国之君，然而这流浪汉一般的发型几乎是《庆余年》里他的常态造型。

这也让追剧的小伙伴们为这部剧的服化道操碎了心。如果你在微博上搜索“ 庆帝”，看到的10个评论里，9个都是想给庆帝梳头的，还有一个想着给庆帝洗头。

甚至有人形容这部戏里陈道明的造型： 像极了不上班的我，深V睡衣加零食，不梳头发不挪窝。

可这频繁出镜的死宅造型，真的是剧组的服化道出的Bug吗？还是老戏骨在塑造历史人物上的小心思？

经过Canva酱的一番研究发现，这乞丐头乱得还真挺有道理的。

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大约在东晋

《庆余年》原著是架空历史，而电视剧的改编则将时代背景设置在了 东晋。

然而，这毕竟是穿越剧而非历史正剧，所以看剧过程中也会发现不少历史错误。比如那些不该出现的糖葫芦、纸书、印刷术、白银，这些都在这个号称东晋的时代提前出现了。

吃着糖葫芦的主角范闲

要说这里面最符合正史的，还就要数庆帝这一身松松垮垮的深V白袍，再加上放荡不羁的一头乱发了。这一身，虽然看起来有点邋遢，体现的却正是魏晋之风。

在中国的历史上，再也不找到像魏晋南北朝这样“ 出格”的时代了，但这也造就了魏晋独有的风流。

那时的中国，群雄割据、四分五裂，生活十分动荡。频繁的战乱让他们不再压抑自己，活的自信潇洒又风流，崇尚玄学（是真·玄学）和个性解放。

因此，那时也诞生了一大批真正的 养生朋克们：他们一边及时行乐，尽情喝酒唱歌，一边吃（有毒的）长生不老药养生，活的肆意而不拘小节。

魏晋名流的代表“竹林七贤”，即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎

随着天性解放的，还有人类的爱美之心，特别是那些一直以来为了威严努力“端着”的男人们。要知道，中国历史上的那些出了名的美男子，大多出自这个时代，兰陵王、潘安、何晏、卫玠等等，都是靠着自己的美貌在这个时代出名，然后流芳千古的。

因为长得太美、唯恐不能威慑敌军而戴面具上战场的北齐兰陵王

而《庆余年》中的主角范闲，在原著中也以好看的皮相著称，原文是这样说的：

范闲其人，容貌俊美无双，尤胜于女子，生性淡薄阴柔，善良而腹黑，城府极深，重视恩情。

作者也是把“好看”放在第一位的，而且书中每隔几章，作者都要直白地提醒读者： 我这书的男主角，可是个大美人！

“司难伯爵别府家的那位漂亮的私生子”

“摊贩们看着从人群中间走过的那个漂亮男孩儿，纷纷打趣道。”

“ 少年长的很漂亮，长长的睫毛，微红的薄唇，眼睛温柔有光，看上去跟个女孩子一样。”

“范闲愁苦着他漂亮的脸…”

不愧是穿越到东晋的主角！不过这也导致书迷们对范闲的选角抱有了过高的期望，当张若昀的定妆照出来的时候，还是让不少颜控的心碎一地。

究竟什么样的人才能在这样的晋代脱颖而出呢？又为什么说庆帝最像晋代人呢？

我们就来具体看看那个时期特殊的时尚风潮。

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魏晋名流时尚大赏

晋代的特殊审美，大多来自当时的一个医美玄学： 五石散。

刚才说了，魏晋的人喜欢研究些玄学，为了成仙，炼丹、吃长生不老药自然是少不了的。这五石散就是他们的“杰作”之一。

五石散原料

五石散，又名 寒食散，之所以有这个别名，是因为这种药服用之后会全身燥热难当，必须以阴寒食物来抑其燥火。它最开始是用来治病的药，医圣张仲景就曾用它来治疗伤寒病人。但正常人吃了，不仅不能长生不老，而且会有一些特殊的副作用。

因为这种药只有那些富家子弟才能才能吃得起，有了这些弄潮儿的勇敢代言，药的副作用反而受到了当时的追捧，也就形了一股特殊的男性审美之风。

特色一：肤色白！白！白！不够白可以化妆。

吃了五石散之后的，人会变得 红光满面，皮肤很亮、很白，于是没有美白精华又买不起药的男人们，宁愿化妆敷粉也要变白。

在当时有个十分有名的美男子， 何晏，他就是鲁迅口中那个“ 服药的祖师爷”，是当时首个推崇吃药的名人。

在《世说新语·容止篇》中记载，他可是白得连皇帝都怀疑他搽了粉（长得太好看也算欺君？），于是皇上大热天请人家吃热汤面，等着看他脱妆出笑话。结果何晏吃得满头大汗的时候，用官服一擦脸，脸更白的跟月亮似的。他这美男子之名才真正坐实。

《军师联盟》中的何晏用了女性演员反串，服药后的红润面色也还原了

特色二：穿衣——阔腿裤，宽敞的大白褂子，而且敞着穿（深V出处）

五石散不止会让皮肤变白，还会让皮肤变得“ 吹弹可破”——皮肤变薄、变透明，皮肤细嫩到连穿衣服都会因为衣料的摩擦而产生不适、甚至磨破。这也是为什么他们喜欢穿像睡衣一样的柔软舒适的宽袍大褂。

本来这衣服就宽大，五石散还有使人燥热的特点，因此那时的名士穿衣， 袒胸露臂是常态。还有心更大的，像是竹林七贤之一的 嵇康，每每吃完五石散后，都会 醉酒裸奔。

特色三：崇尚自然之美，不爱洗澡，“扪虱而谈”，搔首弄姿

对于那些魏晋时期的“瘾君子”来说，因为皮肤红热，异常敏感，除了穿衣难， 洗澡也成了一种酷刑。

于是，不爱洗澡的习惯也开始流行起来。比如《晋书·王猛传》中记载的“ 扪虱而谈”的故事，说名士王猛曾经在东晋大将面前，一边指点江山、侃侃而谈，一边若无旁人的把手插进衣服里摸虱子。他的才学和从容一时传为美谈，形成了一股“有味道”的风气。

因为他们穿的宽袍大袖还不洗澡，这些魏晋名士看起来就格外“ 飘逸”。

书圣 王羲之在当年得到的评价就是“ 飘如游云，矫若惊龙”，在《世说新语》里，这句话形容的是他的人，不是他的字。王羲之的两幅字 《干呕帖》和《夜来腹痛帖》，也侧面证明了他“瘾君子”的身份。

王羲之《干呕贴》

可能是为了掩盖不洗澡的味道，当时的男人们还流行 蘸香，大概就相当于咱们现在的 抹香水。《三国志》中记载，有一次 曹丕薰香蘸得太过分了，连他的坐骑也受不了了，照着他的膝盖就咬了一口，气得曹丕把马杀了。

特色四：中性阴柔之美

开头介绍了，五石散吃了之后是需要 吃寒食来去其燥火的，能吃的东西大概也就类似我们如今“ 减脂轻食”……就这样，去性别化的中性美也成了一种流行。

《庆余年》中饰演言冰云的肖战

《世说新语》中就记载了好几位有着“扶柳之姿”的病弱美男子，其中最有名的当属中国古代四大美男之一的 卫玠。

据说这卫玠因为长得好看，每次出门围观的人跟堵墙似的（“观者如堵墙”，书上真这么写的）。但他身体不太好，年纪轻轻27岁就病逝了，人们惋惜啊，难受啊，这气儿没地方发，就自责说卫玠是被他们给看死的，谓之“ 看杀卫玠”。

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总结：

一个真正精致、好看的魏晋人士（男），需是肤如凝脂，面似月下白玉，腰如风中杨柳，穿上松松垮垮的大褂（或者不穿），多养虱子少洗澡，同时还要遍体生香。必要的时候需要敷粉描眉，涂上口脂（唇膏），抹上香泽（润发剂），嚼鸡舌香（口香糖）。

为什么要这么麻烦呢？ 因为那时候的人太看脸啊！

在魏晋南北朝的时代，男人们可在乎自己的长相了：要夸一个男人，首先要夸他长得好看，再说他情怀品行怎样，有没有才，可不可堪重用。

而且在魏晋流传的那些坊间传说里，互相比美的都是男子，女性只要在组织好粉丝团、吹好彩虹屁就行了，“ 掷果盈车”潘安、“ 看杀卫玠”都是这些粉丝们的优秀事迹。

写在最后

余秋雨曾说，中国历史流的文化有两种，一个叫“魏晋名士”，一个叫“晚唐的诗歌”，他们达到了 风流的极至。所以想要成为东晋最靓的仔，深V睡衣出道，才是正确的打开方式。

当然，要是有洁癖还是算了，还是留在现代乖乖在家追《庆余年》吧~

作者丨Canva 撰稿丨Rice

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