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方太少掌门茅忠群:不做500强,要做500年

媒体资源网 http://www.allchina.cn 2023/6/16

晚饭后,茅忠群像往常一样,从书架上取抽出一本《论语》读起来,墙上的时钟滴答滴答地响着,他沉浸在与圣贤的“对话”中??

1996年,茅忠群和父亲一起创建宁波方太厨具有限公司,迄今已有19年,方太在高端厨电领域连续10年销量第一,吸油烟机高端市场占有率超过40%,2013年的销售额逾40亿元人民币。

2014年6月1日,深圳,《粤商》记者初见茅忠群,他穿着浅蓝色衬衫,戴着一副无框眼镜,轻声地讲话,书生气十足,甚至有些腼腆。

其实,眼前这位斯文的少掌门,在企业家圈子里也属于“另类”:当同龄企业家拼酒局时,他在家捧着国学著作阅读;当其他企业家追逐资本市场、一夜坐拥百

亿财富时,他拒绝上市;当竞争对手遵循丛林法则、土狼文化时,他用儒家思想打造企业文化??

茅忠群的这些“范儿”在年轻企业家眼中似乎有些古板,实则为其“不做500强,要做500年”的理想服务。从第一代深型抽油烟机到高端集成厨房,从“方太”到“柏厨”再到“米博”,茅忠群始终在“百年品牌”的路上奔跑着??

不打价格战、不上市、不欺骗

采访途中,茅忠群有时边思考问题边用手指在桌面上画字,这是他的习惯。对于外界冠给他的“富二代”头衔,他说自己既不是继承者也不是守业者,而是和父亲一起创业的开拓者。

1994年,茅理翔创建的以生产打火机为主的飞翔集团,年出口量在全球位列第一,却因竞争激烈而陷入增长瓶颈。当时茅忠群在上海交通大学攻读硕士学位,春节回家过节,年夜饭的餐桌上,他感受到了父亲的无奈。

之前,他已看到点火枪事业的前景有限,当父亲邀他加入家族企业时,他的回答是,“我不想守业,我要创业” 。

此时,厨电产品进入他的视线,他发现该领域的高端产品都是洋品牌,欠缺国产高端品牌。于是,1995年他确定做高端抽油烟机。

之后,为了避免家族企业的裙带痼疾,他与父亲约法三章:第一,成立一个独立的品牌;第二,另起炉灶,亲戚不能进入;第三,关于方太的方向性决策,他说了算。

创业伊始,茅忠群确立了专业化、高端化和精品化的品牌定位。开发第一款产品时,他们先对500户用户进行调查,找出当时市场上抽油烟机的六大弊端,比如吸力不足、滴油等,并联合高校的工业设计力量开发出第一款“深型机”。当年,这款机器卖出3万台。接下来,方太的第二款产品——Q型机的年销售量为40万台。

1996,茅忠群聘请香港著名烹饪节目主持人方任丽莎任形象代言人,“炒菜有方太,除油烟更要有方太”的广告语响遍大街小巷。茅忠群此举名利双收,“方太”高端品牌的形象逐步确立。

方太的迅速崛起引起了同行的警惕。2000年,同行联合降价,价格降幅达50%,方太连续5个月销量呈零增长。“那段时间是我最难的时候,销售经理天天给我和父亲打电话要求降价。”但他坚持不降价,“一旦降价,品牌最初的定位就功亏一篑了。”结果方太当年的销售额持平,战火并非想象中的惨烈。

自此,“不打价格战”成为方太的一个经营理念。之后,茅忠群又往“一不”方针里注入了“两不”:不上市,不欺骗。前几年,江浙地区的创二代们频频染指资本市场来扩大版图,茅忠群则拒绝上市,“如果上市就面临着股价涨跌、投资方指手画脚等事,为了销售利润不得不采取短期措施,对长期做品牌不利”。他的理想是:不做500强,要做500年。

为此,茅忠群逐步加大在技术创新方面的投入,现在他把公司年收入的至少5%用于研发。方太拥有厨电业首个国家级技术中心,业内全球规模最大的8000平方米的、设施最先进的厨电实验室,由200多人组成的技术研发团队在里面从事研发工作。

此外,他还在公司内部营造创新氛围。2003年,方太实施了“拆墙行动”,将部门之间的隔墙拆除,使信息在公司内部更方便地流动。

正当方太“巨轮”高速航行时,“暗礁”出现了。最初,茅忠群用“盯”的办法管理产品和技术研发,当产品型号越来越多时,就“盯”不过来了。于是,他引入IBM的IPD模式(集成产品开发管理模式)。据悉,华为是国内最早引入该套系统的公司。自此,茅忠群得出一个结论:要想拥有持续的产品创新,管理创新不可或缺。

现在,方太拥有七条产品线和两个高端品牌。至于公司是否会加快国际化步伐,茅忠群坦言,方太的经营策略一直以国内市场为主,未来亦然。

父子权力交接的美谈

时下,很多家族企业受困于如何传承的问题。这方面茅忠群的做法是:家族成员不参与公司的管理,只拥有股份。其中,他的父亲、母亲和妹妹等家族成员是主要股东。对茅忠群而言,父与子、兄与妹、企业与员工,这些关系若处理不慎,可能影响企业的发展。

对此,茅忠群的父亲茅理翔有自己的一套“口袋理论”:对第一代创业者而言,企业家与子女只有一个口袋的利益,一旦儿子、女儿结婚了,就存在两个口袋,这个口袋包含儿媳、女婿等家族,可能引发矛盾。因此,始终将企业的所有权放到一个口袋里,就可以有效地避免不必要的内耗。

结果,茅忠群的妹妹继承了父亲原来的产业,另立了门户。兄妹问题解决了,父子呢?方太是茅理翔、茅忠群父子共同创业,如果他们形成两个权力中心,势必在管理上引发诸多问题。茅理翔的做法是,当方太走向正轨后,便彻底交权给茅忠群。之后,方太父子权力交接的过程被写入MBA教程,一度成为业界美谈。

其实,自始至终,茅理翔都信任和支持茅忠群,这也是方太快速发展的一个原因。2006年,茅理翔创办“家业长青接班人专修学院”,在各地布道家族企业交接班理论。“父亲此举帮方太创造了品牌效应”,茅忠群说。

用儒家的“道”来驭西方的“术”

茅忠群办公室的墙上挂着一幅字:无为而无所不为。这是老子《道德经》里的一句话,含义是:按照事物的本质规律做事,不妄为,就可以获得成功。

做企业的过程中,茅忠群发现一个缺乏价值观和信仰的企业,无法成为一流企业。他认为企业若想长久发展,必须拥有强大的企业文化,而任何文化都离不开本土文化。于是,他去北大、清华读了四五年国学,广泛涉猎传统文化。国学中,他推崇儒家,“儒家是入世的,符合企业家身份”。他以儒家思想为核心,结合西方的管理模式,对员工进行信仰和文化教育,形成一套适合中国企业的管理模式。用他的话说就是,“用儒家的‘道’来驭西方的‘术’”。

茅忠群给记者举了个“闯红灯”的例子:有些人闯红灯后没有羞耻感,下次还会再犯。他说:“与其用法制管理人,不如让人在内心建立道德标杆,用道德和礼法来约束自己。”

于是,茅忠群在公司内部推行“三品合一”价值理念,即人品、企品和产品合一。他要求每个方太人要具备传统美德、职业道德和工作能力。为此,方太把培训分为两部分:一部分是业务知识和技能培训;另一部分是传统文化教育。

他将儒家的基本精神“仁义礼智信”写进公司的价值观,但写在纸上的字不会自动变为员工的信仰。为此,他做了一些开创性工作。譬如,在公司建了儒家文化培训教室——“孔子堂”。

2008年,茅忠群开始向员工讲授《三字经》、《弟子规》等。每天上午8点15分到八点半,是方太员工的“诵经”时间。时至今日,儒家思想已成为方太的企业文化,员工的错误率也由此显著下降。

谈起生活,茅忠群的话题似乎“无趣”。他不喝酒、不打高尔夫,每日埋在国学著作里乐此不疲。比如采访前一天,他的航班延迟4个小时,他在候机室里捧本《论语》看得津津有味。

其实,学国学前他不乏心浮气躁,学国学后则心静如水。近年来,他几乎不应酬,下班就回家与国学经典为伴,有时也看管理类书籍,“我只看经典,不看畅销书,现在很多畅销书经不起时间考验,看了不仅浪费时间,还可能把原本正确的思想搞乱。”近来,他在看20世纪的管理学名著《基业长青》和《追求卓越》等。

对话茅忠群:好的价值观,不是倡导付出,而是替他人着想

《粤商》:身为浙商,你觉得粤商具有哪些特点?粤商和浙商有哪些相同和不同的地方?

茅忠群:粤商有魄力,企业做得规模较大,有很多优秀的企业家。但是,任何优点都是两面的,追求规模化,品牌的精致度和档次就会略有欠缺。粤商和浙商都具有艰苦创业、吃苦耐劳的特点,比如浙商里有个“四千”之说:走遍千山万水、说尽千言万语、想尽千方百计、受尽千辛万苦。至于不同,粤商在专业化方面做得好,倾向于坚守产业。可能因为浙江靠近上海,浙商做生意呈多元化趋势,有些浙商喜欢投资和资本运营。

《粤商》:你们做品牌属于“长跑”型,这方面请给粤商一些建议。

茅忠群:一个企业的发展历程就是企业家个人的修行历程,企业成长的边界是企业家的格局,而格局的大小取决于内心的信念,我的信念是:一心一意把品牌做好。

对企业来说,如果追求规模最大化,那品牌必然处于中低端。如果把战略定位到高端,就会失去规模,比如丰田和宝马。我认为,高端定位带来的利润比追求规模化产生的销售额重要,因为利润代表了品牌价值和品牌的盈利能力。其实,专业化与多元化并无对错之分,一家多元化企业在所进入的每个领域,能做到前三名就相当不错了。

《粤商》:你最欣赏国内哪位企业家?为什么?

茅忠群:我欣赏华为的任正非,他在研发上大手笔投入,每年用销售额的10%以上投入研发。管理上,他把国外的管理方法当作“术”,自己的思想是“道”,以道驭术,形成自己的一套管理哲学。

《粤商》: 你在公司推行“ 仁义礼智信”,你怎么理解“五常”?

茅忠群:这五个字既是一个行为规范系统,又是一种思维方式和价值观,我希望它们能潜移默化地成为员工的行为规范。孔子最早提出“仁义礼”,孟子加了一个“智”,到了汉朝董仲舒将其完善为“仁义礼智信”,即“五常”,五种恒常不变的道德准则和规范。也可以把“五常”理解成是上天赋予人类的五种本性,“义”是合理、公平、公正,“礼”指规章制度,“信”讲的是诚信和信任。这些人性本源的回归,是企业发展过程中所需要的。

《粤商》:儒学强调教化,与刚性的企业管理制度会产生冲突,你如何化解冲突?

茅忠群:“仁”是儒家思想的核心,仁者爱人。具体到公司,要多为员工着想,一个好的价值观,不是倡导付出,如果没有利益,没有人会跟着理念走。西方有个故事:天使带着人去参观天堂和地狱,他们先来到地狱,正好是开饭时间,一条很长的桌子,两边坐满了人,在用一米长的筷子吃饭,每个人夹了菜拼命往自己嘴里送,结果筷子太长而吃不到,就开始打架。天使又带着人去天堂,天堂的人把菜夹起来送到对面人的嘴里,结果每个人都吃饱了。只要替别人着想,就会有回报。

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