有了胸部之后你还需要什么？脑袋！

到服装店培养气质，到书店展示服装。

如果华文广告界也有天后，那么一定是许舜英，而在内地声名大噪的李欣频当年只是许舜英手下的一名文案。

许舜英这句著名广告语，出自有“华文广告圈哈佛案例”之称的“中兴百货”，90年代中兴百货的CASE在许舜英接手之后业绩翻了28倍。

它提供的是都市时髦知识分子的画像，即到中兴百货的消费者，跨界人文 时尚，比时装精有文化，比学院知识分子有美感。这种洞悉消费者心理的交叉策略放到今日仍然行之有效，笔者猜测其灵感来自老电影《甜姐儿》，奥黛丽赫本饰演的美丽文雅的书店店员。

广告女王许舜英与资深广告人李欣频

笔者跟许舜英聊天时曾提过中国设计的问题：对于中国设计师，无论时装、建筑、平面还是工业产品设计，传统文化遗产太艰深，比如沈从文的中国服饰研究其实是基础性著作，而我们的设计师却很难进入其语境。

相反，他们去模仿欧美风格就比较容易，包括援借欧美青少年亚文化，而现代中国原创性的亚文化是匮乏的。中国设计的问题是时尚圈、设计界可以应对的吗，或者这是文化大环境的问题？

许舜英开出的文化处方：

1.中国传统美学的现代转型

2.政府推手，比如日本政府从60年代开始倾力培养本土设计师，打造学院与设计生态的全系统，在国际上包装与推广日本设计软实力

3.媒体推手，中华文化自觉

这是一个来自于政府和民间双方政策、价值观、态度的问题。当代还有一个很重要的角色，便是媒体。许舜英非常期待，一个有独立思考能力、有文化使命感的媒体出现。

普利兹克奖得主王澍先生的建筑作品

从五四到今日，中国一直没有完成传统美学的现代转型。甚至被誉为建筑界诺贝尔奖的普利兹克奖，中国第一个获奖者王澍先生，他在建筑中对传统元素的运用也遭遇过“有拼贴有解构但创造不够”的批评。

新中国50年代普通邮票设计，包豪斯风格与社会主义美学的调和

具体到平面视觉，新中国设计师从50年代起一直在努力，比如几十年前中国邮票上的包豪斯设计与社会主义美学到今日手机端APP的后现代风格标识。

作为中国线上设计前三甲，千树文创深具文化创意与美学表达，多年来一直努力探索新中式美学，填补市场空缺，助力品牌文化表达。

为企业提供贴合品牌文化贴合在地文化的解决方案，在广纳欧美现代设计风潮的同时，尝试传统符号的现代转型，传递新中式美学理念。

我们来看看千树文创为太云白茶的品牌包装设计项目，其中的LOGO设计部分。

设计手法

传统符号拼贴与创造。使用太阳与中国传统图案祥云这两种寓意吉祥、贵气的传统符号组合，符号具象，设计手法却工巧，颜色渐变形成层次感与品质感，增添民间艺术剪纸的效果，加上书法字体形成LOGO的上下结构。

越简洁的元素越考验设计师功力，两种传统符号，却同时融入剪纸与书法等传统艺术，中华美学的和谐美呼之欲出。

设计流程

千树文创严格遵照国际4A公司的创作流程，经由沟通、思考、创作，在太云白茶的品牌文化中提炼品牌基因，勾画出具象的品牌符号，塑造全新的具有艺术质感的中国茶文化品牌形象识别系统：

定稿方案

客户反馈

2017年的第一个春季采摘开始，千树文创为太云白茶设计的新包装一上市，线上线下交易额迅速突破650万，这是一个太云曾觉得不可思议的数目，现在他们做到了，由此可见品牌包装的重要性，深知这一点的他们选择再次与千树合作未来5年的品牌形象升级项目。

精益是千树文创永远追求的素质，回首17年深受客户好评的太白云茶项目，如果站在中华美学转型的文化高度，笔者以为太白云茶的LOGO创作还有精进空间，可参考西方现代设计史，在传统元素上再做减法，祥云图案进一步进行抽象，简化为线条与几何更为现代意识的组合。

那么传统符号除却拼贴还有更多的创作方式吗，欧美现代设计史与东洋设计有我们可以借鉴的理念吗？