最近，一组“葛优躺”的照片在网上意外走红。一张葛优半躺在沙发上的照片被网友PS成各种形象，让人们会心一笑，“哟，这不就是下班回到家的我吗”。

　　“葛优躺”出自1993年中国第一部情景喜剧《我爱我家》，葛优在剧中饰演的角色纪春生，以耍赖为生，不工作也没有责任感和道德约束，正好站在了各种责任压力的对立面，看了觉得可以松口气。

　　葛优躺甚至流行到国外，网上就有几个外国人发视频恶搞了一下葛优躺的，并且告诉你，他们可不觉得这是什么好姿势。另外中国其他几个流行的网络创意如硬币手，A4腰都被老外批驳甚至发文抵制。

　　一个二十多年前的姿势竟然复兴了，就像曾经在网络上流行过的A4腰、iPhone腿、锁骨放硬币、反手摸肚脐，火得莫名其妙。在“葛优躺”、“七指腿”面前，“A4腰”已经像是个年代久远的名词。

　　这些活动虽然风靡网络、人人模仿，但它们的流行期其实并不长，而且基本都被老外抵制。在他们看来，中国的这些网络创意不健康、病态，对身体不好，而且三观不正。

　　那这些抵制或嘲笑中国网络创意的外国青年自己又玩得怎样?

　　图书管理员和书虫们都是令人恹恹欲睡的无聊生物?Bookface告诉你，事实绝不是这样!“Bookface”活动由纽约的一群爱书青年和图书管理员发起，他们跟自己喜欢的书拍下合照，发到Instagram。

　　起初，这只是几个熟人之间的小把戏，没想到这些照片成功引起了纽约图书馆、伯林盖姆图书馆等大V的注意，大V转发之后，成功引起了更多人的注意。八个多月时间里，仅Instagram上就有了三千多张这样的照片。别以为拍这样的照片很容易，要是没有大胆的想象力和十足的幽默感，最后可没人给你点赞。

　　照片中透露的幽默感和自黑精神都在说：快来看书吧!别以为书籍和图书馆总是和孤独有关，有趣的读书人自然能跟书本融为一体。

　　一个“晒光阴”的活动告诉你，有时候更珍贵的是那些经历过岁月洗涤仍然陪伴在你身边的那些人。

　　两年前从国外风靡也传到国内的冰桶挑战同样拥有着明确的宗旨，他们要让更多人知道被称为渐冻人的罕见疾病，达到募款帮助治疗的目的。比尔·盖茨、扎克伯格、王思聪、雷军等名人都参与了冰桶挑战，一个月之内，冰桶挑战就为渐冻人募到了一亿多元。

　　国内外互联网创意的巨大差异

　　国内外网络创意的最大不同是二者目的不同。

　　无论是Bookface还是冰桶挑战等国外最流行的网络创意活动往往拥有明确的宗旨。它们大多出于某种公益目的，比如Bookface号召人们重视阅读，冰桶挑战是为了给渐冻人募款，活动带有比行为本身更加丰富的内涵，整个过程不仅仅是好玩儿那么简单。而国内A4腰、葛优躺更多的只是娱乐消遣。比比谁的腰更细是一场热闹，看看谁能躺得更颓废是一场热闹，热闹一场接着一场。

　　为什么国内外的网络创意会存在这么大差异?

　　第一， 生活压力不同。中国年轻人鸭梨山大，打小起就要站在起跑线上跟人比速度，长大了还要跟几亿人竞争工作。网络如果还不能发泄情绪、宣泄压力，要出事的好吗。

　　拿葛优躺举例，这个姿势为什么能火?一方面，年轻人觉得这个姿势形象地表达了他们的内心姿态，他们囿于工作，疲惫，想撂挑子又撂不下，失语，力不从心，对各种问题感到愤怒却无能为力，只想放空。另一方面，这也是年轻人们的自嘲，现实生活的压力太大，再也不想在朋友圈装出一副正能量的样子。发葛优躺，就是借图告诉所有人，今天我不装逼了，颓废也是另一种美，我要像葛优一样瘫倒在沙发上。

　　比起愤怒、吐槽、暴力、卖萌、耍宝，葛优躺所代表的“颓废”也能引起周围人的同情，得到更多个赞。

　　由于完善的社会保障体系和较高的公民福利水平，国外青年的生存压力就低了许多，他们在网络上发起和参与的活动以正面、积极的导向为主。一些出于恶搞或自嘲目的而进行的网络活动，也仅在小范围内进行，负能量很少能够引发共鸣。

　　当他们看到葛优躺在中国居然这么流行，心里一定满满都是黑人问号脸。

　　第二，国内外年轻人的个性不同。国外年轻人觉得追求个性才有点赞，他们对各种不同的网络创意能够包容，却不轻易趋同。因为跟人一样太不酷。除非这个创意带有某种公共益处，能够带来价值观上的共鸣。

　　但国内年轻人的行为更容易受到周围人影响，在互联网这个公共空间，一个活动创意只要符合大部分人的趣味要求，就具备了“爆款”的潜质。比如A4腰，不少年轻人参加这个活动，是为了显示自己的身材符合甚至超越了主流审美，并以拥有A4腰为荣。

　　但外国年轻人并不能够理解中国妹子们对A4腰的追捧。《赫芬顿邮报》称“A4腰”是向女性身体形象过分试压的又一场社交媒体活动，带有物化女性形象的嫌疑。《Slink》杂志的编辑称“A4腰挑战”不但对促进健康和健身无济于事，反而会使年轻女孩只看重自己的体型和外表。这些年轻人甚至发出下面这些照片公开抵制A4腰：

　　第三，国内外青年对公共议题的参与程度不同。国外青年参与公共议题的积极性比中国青年更高，他们认为改善公共环境、改善他人的生存状况，这些事情跟自己息息相关，所以他们会在网络上发起并参与活动，为公共事务发声。

　　但在中国却没有这样的思维习惯，关于中国人的公共意识，作家柏杨曾经写过一篇文章，他在文章中是这么说的：中国人喜欢把自己穿的鞋放在门口，于是你到中国人家里做客的时候，总会见到门口有一堆一堆的臭鞋，你要穿过这个重重叠叠的臭鞋阵，才能进到主人的家里去。而主人的家里呢，干干净净，没有一丝臭鞋味。也就是说，大多数中国人只顾自己家里干净，根本不管门口的公共空间出现了什么问题。

　　这投射到网络上，就变成了公共议题上的缺席。中国年轻人不管在现实生活还是在网络世界，都缺少参与公共议题的习惯。

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