这一期“圈首语”比以前长，请你像坚持做广告一样坚持把它读完。

那年放暑假，我与几个衡阳老乡在长沙火车站等车，候车室里闷热，充斥着杂合在一起的各种异味。我们等得百无聊赖之际，一个蓬头垢面的流浪小孩一直在候车室无所事事地转悠，偶尔伸手做乞讨状，见到对方毫无反应的漠视，也不在意。待转到我们面前时，跟我们也不生份，扮个鬼脸，有意惹得我们跟他搭话。果然，我们当中一个家在衡阳县的同学这样那样地开始问他一些问题，这个五六岁的流浪小孩子便很快与我这个同学相熟起来，等我们要坐的火车进站，我们挤上火车时，我突然发现这个同学居然把那个流浪儿也领上了火车，原来他的怜悯心起，觉得孩子这么小四处流浪太不该，说要把他带回家，或是等着帮他找到他的家人；或是找不到，就当是自己多了一个小弟弟，让他过上一种稳定、能感受家庭温暖，至少温饱不愁的生活，总比四处流浪强上千百倍。等放完暑假，我们返校，我问那个同学，领回家的那个小孩在他家过得怎样。他摇摇头，说没呆几天，就偷偷走了。我纳闷，不用风餐露宿多好啊，我同学也奇怪，他说那时领那小孩回家时，人家也是满心欢喜。确是求之不得的好事，可他还是选择了流浪。

父亲是个急脾气，在分田到户之前，吃公社食堂那会儿起，他就负责用牛耕田。拆了食堂之后的那些年，我家也一直养牛，我能记起来的，前后就有十来头。

父亲爱养身体壮实、性子刚烈的牯牛，不偷懒，拖着犁耙走起来要快，普通人一天扶犁耕地三四亩，到父亲手里，他恨不得能耕掉五六亩。

因而，老弱病残的牛，父亲从不会放在眼里。身强力壮的牛在父亲面前偷奸耍滑也不行，父亲会大声斥喝，鞭子抽打，恨不能一天到黑都能小跑着往前冲。

我有时想，作为一头牛，落到父亲手里真是作孽。

有一次，父亲把一头养了两三年的牛换了出去，对方是个连说话都慢条斯理的人，住在离我家十几里外的白果镇上。父亲看中了人家的牛，大概是觉得这样好的牛，让这人来耕有些屈材，就补了些钱跟人家完成了这次交易。我眼睁睁看着我家的牛被牵走，心想这下换了个慢性子的主人，不至于这样遭罪了吧。

那日晚上，奶奶突然把我从睡梦中叫醒，说窗外有响动。农村里常听到夜里闹鬼的事，我和奶奶都很害怕，高声把父亲母亲也叫醒，拉亮大厅屋的灯，一家人壮着胆去开大门看个究竟。

黑暗中，一个巨大的身影传来粗而低沉的鼻息，闪着铜铃样的大眼睛无辜地站立在我们面前——被我爹白天交易到十几里外的牛居然夜里原路又找了回来！我都不知道这个大家伙是怎么从人家牛栏里想尽法子逃出来的。

第二日，那人听到信找了过来，父亲反悔了，让那人牵回他家的牛，我家原来的那头牛被留了下来，继续饱受父亲的斥喝与鞭打，直到某一天老去，死在屠户的刀下。

当然，但凡是头牛，大多逃离不了这种命运。但我总不能理解，我明明看到它可以选择另一个地方可以稍微地舒坦度日。

可我清楚记得，它，选择了留下。

还有一个故事，来自经典电影“刺激1995”。监狱里有个老狱友，大伙都叫他“老布”，他在监狱里一呆几十年，一直负责管理监狱里那个小小的图书室。没有自由，无依无靠，甚至把悄悄领养的一只被他叫做“小杰”的小鸟视为相依为命的朋友。度过了几十年的牢狱生活，老态龙钟的老布刑期将满，得以假释，晚年的老布也终于得到了自由，他去小超市里当过帮忙的伙计，几经辗转后在自己的老屋子里，我们的老布在墙上刻下了一句“老布到此一游”后上吊死去。于常人看来，监狱是个什么样的地方？年迈的老布没能选择留下，所以他只能选择死亡。

就像主人公瑞德说的：“监狱是个怪地方，起初你恨它，然后习惯它，最后离不开它。”

我们的广告行业已经被无数善男信女们形容为“带着镣铐跳舞”。面对所从事的广告行业，不是每个人都有跳舞的洒脱心境，那把无形的镣铐倒似乎在时时拷问着广告人脆弱的内心，放弃，还是坚持？被我们奉为圭臬的《创意之道》扉页里引用老祖宗的话，就已经把广告这个行业形容为“这不是我本来想过的那种生活，这是份危险、艰苦、肮脏，可是总得有人去做的差事。”这里我不想去形容其中的苦乐，前文堆叠的三个小故事，流浪的小孩为什么依然选择流浪，辛苦劳作的老牛为什么依然选择留下，刑满的老布为什么在自己不能选择监狱之际，便只能选择死亡？

如果你今天依然在这个行业打拼，那么，你又是为什么选择留下？如果读到这段文字的你，已选择了其它更有希望更充满阳光的行业，那么，请你于彼岸回头看看，这一期里能看到很多他们的故事，和你曾经的影子，留待你在幸福之余，权当回味。

阿三
二零一零年正月初二

广告圈第五期购买方式：
一：孔夫子书摊（需要简单注册，支付宝有效）
二、各地龙之媒书店有卖。